波新聞-戴貴立/ 屏東
趙鳳庭老師（武陵高中退休），她是故宮導覽志工「梅朵」老師，來訊請教賴貴三教授，賴回復如下，因為一些冷門文史知識，或許語文教師他日用得上，仔細閱讀，有益學習，也是「教學相長」。
這檔故宮王世貞展，其中周天球墨蘭圖。趙老師問學長：「為什麼用『清爰』，爰在這裡是什麼意思？」賴教授回覆如下：
臺北故宮典藏明·周天球《墨蘭》圖卷（明神宗萬曆八年，1580），引首篆書題名：「蘭皋清爰」，「爰」為「隱」的省體，當釋作「蘭皋清隱」，此為定名。
唯其下有許穀、方元熲題識詩，分別作「遠援雅調存」、「援琹（琴）欲鼓不成調」，如釋作「蘭皋清援」，義亦雅致，未嘗不可。
許穀五律題識釋文：
九畹漪漪色，難同眾艸論。
棲真自深谷，避俗豈當門？
作佩幽蘭香，遠援雅調存。
足音元不至，滋露保靈根。
方元熲七絕題識釋文：
露下芳苞折紫英，
夜中香靄逼人清。
援琹欲鼓不成調，
一片楚江空月明。
案：周天球（字公瑕，號六止居士，1514-1595），江蘇蘇州人，從學文徵明，行書深得文氏認可。周氏受文徵明影響，也喜畫蘭蕙，這件手卷作於六十七歲，隨興寫來，自有一種風致。畫上題跋多達六十餘則，隸草行楷無所拘限，從本幅延伸到拖尾，從詠贊蘭蕙到綜論畫蘭技法，足見當時文人之間藉此以文會友，樂在其中。周氏復於引首篆書「蘭皋清隱」，點明畫作旨趣。
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圖／賴貴三提供
